O gênero epistolar na antiguidade

O gênero epistolar e suas manifestações na Literatura Latina

Professor Matheus Trevizam

O que diferencia, como gênero literário, a composição de cartas de outras produções possíveis? Uma carta é, essencialmente, uma mensagem escrita direcionada de um remetente a um destinatário, que apenas cumpre por inteiro a própria função comunicativa com o envio e, sobretudo, a leitura. Independentemente de ser mais ou menos elaborada do ponto de vista linguístico, assim, uma epístola seria “falaciosa” caso não cumprisse este seu papel de meio comunicativo à distância: é o que se dá nas coletâneas escritas com vistas imediatas à publicação, sem que nunca os autores tenham, de fato, composto suas mensagens em resposta a alguma necessidade prática de se fazerem presentes in absentia...
Em si mesma compreendida, a escrita de cartas foi copiosa em Roma antiga: vários autores, de menor (Sidônio Apolinário, Aurélio Símaco, Paulino de Nola...) ou maior (Plínio, o Jovem, Cícero, São Jerônimo, imperador Trajano, Horácio...) expressão, legaram-nos recolhos epistolares provenientes da Antiguidade, por vezes bem volumosos (cf. 860 cartas que se atribuem a Cícero!). Nem em todos os casos, porém, como veremos pouco a pouco, pode-se ter certeza de que se trata de textos compostos com vistas ao pleno preenchimento pragmático da função epistolar.

Cartas - muito mais que simples correspondência

Hermes, o mensageiro dos deuses

Desde a Antiguidade, o correio é um dos mais importantes meios de comunicação. Percorrendo caminhos a pé, ou contando com cavalos e inúmeros postos para troca de homens e animais (como era o caso do correio persa, criado por Ciro, que chegou a contar com 2500 km. de abrangência), a necessidade de organizar a comunicação entre partes de uma mesma área é marca latente de sociedades organizadas e em expansão. Inicialmente orais, confiados exclusivamente à memória dos mensageiros, foi depois da invenção da escrita que os sistemas de correio tiveram seu crescimento.

Contudo, é o Império romano que dará a melhor organização na Antiguidade ao sistema de correios, tendo mensageiros do "cursus publicus" (como era chamado o correio imperial) percorrido entre 70 e 200 km. diariamente sobre o território.

E, como não podia deixar de ser, a carta torna-se um dos gêneros mais recorrentes depois da invenção da escrita. “Sagradas” (como as inúmeras cartas dos apóstolos), amorosas, políticas e até literárias (como as "Heroides" de Ovídio), as cartas despertam-nos a curiosidade de lhes conhecermos as entrelinhas.

E é sob os auspícios de Hermes, grande mensageiro dos deuses, que o “Nuntius notícias”, neste mês, traz o tema epistolar.

Lê-se um interessante texto sobre a história dos correios clicando clicando aqui.

Nuntius matérias - Livio Andronico e a épica traduzida

Lívio Andronico e os albores da Literatura latina



Prof. Matheus Trevizam



Imagem retirada do site"Bibliotheca Augustana"







Curiosamente, estabelece-se como marco inaugural da Literatura em Roma a “Odussia”, tradução para o latim da “Odisseia” homérica, empreendida na metade do terceiro século a.C. por Lívio Andronico. Esse, um escravo grego da cidade de Tarento, no sul da Itália, caíra nas mãos dos dominadores romanos após o cerco à sua pátria (272 a.C.), tendo sido levado ainda adolescente a Roma e, lá, adotado com o nome de família dos senhores (“Liuius”). Embora sua modesta versão de Homero tenha-se de início prestado a propósitos escolares (pois Andronico encarregou-se, em Roma, da educação bilíngue dos jovens da Cidade) e adotado o rude verso “satúrnio”, característico dos primitivos cantos itálicos, o tradutor conseguiu o reconhecimento nessa terra estrangeira; além disso, indubitavelmente lhe couberam assim os méritos de pôr uma ainda insipiente civilização romana em contato com os esplendores do passado grego.
É antológico, de Andronico, o primeiro verso da “Odussia”, que reproduz o início exato do poema homérico traduzido com a troca “aclimatada” da “Musa” inspiradora grega pela “Camena” itálica: “ándra, moi énnepe, moûsa, polútropon...” - “uirum mihi, Camena, insece uersutum” – “conta-me, ó Camena, do varão astuto”.

A imagem "Odisseu" e uma biografia do autor estão aqui. (Texto em italiano).

Respostas do exercício da 3ª declinação: Resposta: 1(i), 2(c), 3(c), 4(c), 5(i), 6(i), 7(c), 8(c), 9(i), 10(i), 11(c), 12(i), 13(c), 14(c), 15(i), 16(c).

Questão de Língua - Exercício de temas em “i” e consoante em latim (terceira declinação)

Depois das dicas para facilitar sua vida com a 3ª declinação, disponibilizamos um exercício para avaliar sua evolução neste quesito:



Dentre as palavras abaixo, marque com a letra “i” as que considerar pertencentes a este tema e com a letra “c” as que julgar pertencentes aos vários temas consonantais possíveis (em primeiro lugar, dá-se o nominativo singular e, em seguida, o genitivo singular de cada termo):

1- ignis, ignis ( ) 9- aedes, aedis ( )
2- mater, matris ( ) 10- nubes, nubis ( )
3- sutor, sutoris ( ) 11- imperator, imperatoris ( )
4- nomen, nominis ( ) 12- mare, maris ( )
5- ouis, ouis ( ) 13- latus, lateris ( )
6- nox, noctis ( ) 14- corpus, corporis ( )
7- lumen, luminis ( ) 15- piscis, piscis ( )
8- pater, patris ( ) 16- dux, ducis ( )


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